Résonances
Exploration vocale immersive entre oliviers millénaires et espaces de pierre — île d’Égine, Grèce
22 – 25 octobre 2026 · 4 jours · 7 participants max
Qu’arrive-t-il à votre voix quand les murs lui répondent ?
Pendant quatre jours, sur une île grecque où la terre est creusée depuis des millénaires pour retenir l’eau, explorez les harmoniques de votre propre voix — en plein air parmi les oliviers centenaires, puis à l’intérieur de citernes à la réverbération saisissante, où chaque son se démultiplie et vous traverse le corps entier.
Égine — entre terre, mer et mémoire
À 1h de ferry du Pirée, Égine est l’une des perles discrètes du golfe Saronique. Pas une île-carte-postale, mais un lieu habité, chargé d’une épaisseur qui se sent dès l’arrivée au port — dans la lumière, dans l’air, dans le rythme lent des jours.
Le sud de l’île déroule un paysage minéral et aride, presque lunaire par endroits, ponctué d’oliviers plusieurs fois centenaires — Αρχαίος ελαιώνας της Αίγινας, l’ancien oliveraie d’Égine, dont les troncs tordus portent la trace de siècles de vent et de sécheresse. C’est ici, dans cette terre assoiffée, que les habitants ont creusé dans la roche volcanique des réservoirs d’eau à ciel ouvert — les souvales — dont certains remontent peut-être à l’Âge du Bronze. Des bassins taillés à même la pierre, témoins d’un rapport intime et ancien entre l’homme, la roche et l’eau.
Dans la mythologie, c’est sur cette île que Zeus transforme les fourmis en êtres humains pour repeupler le royaume d’Éaque — les Myrmidons, ce peuple d’Achille, nés de la terre elle-même. Strabon raconte qu’on leur donnait ce nom parce que, comme les fourmis, ils creusaient des espaces dans le sol. La terre d’Égine, depuis l’origine, est une terre que l’on creuse.
Ce geste n’a jamais cessé. Les citernes que l’on trouve aujourd’hui sur l’île prolongent le même savoir-faire — creuser pour retenir l’eau dans une terre qui en manque. Et c’est dans ces espaces clos, héritiers de ce geste millénaire, que la voix humaine rencontre une acoustique extraordinaire. Les murs renvoient le son, l’amplifient, le démultiplient. Ce qui était construit pour l’eau devient un lieu de révélation pour la voix.
En Grèce antique, les espaces clos dédiés au culte de Pan étaient déjà choisis pour leurs propriétés acoustiques. L’archéologue Nektarios Yioutsos les décrit comme des « instruments de musique naturels » — des lieux où le son devenait une expérience physique, collective, sacrée. Certaines cultures méditerranéennes de l’Âge du Bronze, comme la Sardaigne nuragique, attribuaient à leurs puits un double rôle — hydraulique et rituel. On ne sait pas si les souvales d’Égine ont jamais eu cette dimension. Mais la question reste ouverte — et quand vous poserez votre voix dans une citerne d’Égine, elle prendra un sens très concret.
Le célèbre temple d’Aphaïa, érigé à la fin du VIe siècle av. J.-C. sur l’île d’Égine, est l’un des trois joyaux formant le “triangle sacré” aux côtés du Parthénon à Athènes et du temple de Poséidon à Sounion.
Quatre jours, quatre piliers
Le stage suit la progression de la méthode Resonant S.E.L.F. — quatre piliers qui vous emmènent, jour après jour, de l’écoute du monde vers l’écoute de soi.
Soundscape · Embodiment · Listening · Focus
Jour 1 · S — Soundscape :
Le paysage sonore d'Égine
Arrivée sur l’île. Avant de poser la voix, on ouvre l’oreille. Marche d’écoute parmi les oliviers de l’ancien oliveraie et découverte des souvales — ces réservoirs taillés dans la roche volcanique, ouverts vers le ciel, témoins d’un rapport millénaire entre les habitants d’Égine et leur terre. On observe. On écoute le paysage. En Mongolie, les chanteurs de khoomei ont forgé leur art en imitant les sons de la steppe ; ici, c’est le paysage d’Égine qui ouvre le chemin. Premiers exercices de présence sonore.
Jour 2 · E — Embodiment :
Incarner le son dans le corps
La voix naît dans le corps — dans les os, les cavités, les tissus. Travail sur le souffle et la respiration, ancrage corporel, puis exploration des voyelles et de leur effet physique. Où se pose le son dans votre corps ? Où rencontre-t-il des résistances ? L’après-midi, première approche des espaces couverts : comment un même son se transforme entre une oliveraie ouverte, un chemin de terre encaissé et un espace voûté. Votre oreille s’affine. Votre voix s’ancre.
Jour 3 · L — Listening :
Écouter ce que la pierre révèle
Le cœur du stage. Entrée dans une citerne (contemporaine) à la réverbération saisissante. Le duduk ouvre le chemin sonore, puis chacun y pose sa voix. Un simple son tenu se démultiplie contre les parois et vous enveloppe — c’est une expérience physique avant d’être intellectuelle. Introduction au chant diphonique : l’acoustique du lieu vous aide à entendre vos propres harmoniques comme jamais. Quelque chose se déplace en vous. L’écoute profonde commence.
Jour 4 · F — Focus :
Le son comme ancrage
Dernier jour. Méditation sonore du matin face à la lumière égéenne. Approfondissement du chant diphonique et des techniques d’harmoniques découvertes la veille. Le son devient un point de concentration — une note tenue, un bourdon vocal qui ramène au centre. Création d’une pièce sonore collective : voix, duduk, résonances. Vous repartez avec des outils concrets, une oreille transformée, et une expérience inscrite dans le corps.
Pour résonner avec le monde, il faut d'abord commencer par résonner avec soi — avec ses propres vibrations, ses propres fréquences, sa propre voix.
Un pont entre recherche et pédagogie
Artiste vocal, compositeur et joueur de duduk, architecte diplômé de l’École Polytechnique d’Athènes et chercheur en acoustique vocale. Iannis explore depuis des années le lien entre la voix humaine et les espaces qui l’accueillent — une quête qui traverse l’architecture, le son et le corps.
Créateur de la méthode Resonant S.E.L.F. et auteur de l’hypothèse scientifique « La Flûte dans la Gorge » sur les mécanismes acoustiques du chant diphonique, il est artiste de scène autant que pédagogue — un passeur entre la rigueur de la recherche et la dimension sensible de la voix.
- Acteur, compositeur et joueur de duduk au Petit Théâtre Ancien d’Épidaure — Thēbae Desertae, dans le cadre du Festival d’Épidaure
- Créateur de « Goat’s Ode » — performance au Music Village, ode primitive aux limites de la voix humaine
- Co-créateur de « The Grove of Synergy » avec l’artiste Dorit Weintal — performance soutenue par le programme Europe Moves de l’Union Européenne
- Co-enseignement avec Savina Yannatou — collaboration pédagogique avec l’une des voix les plus reconnues de la scène musicale grecque et internationale
- Certifié RNCP en pédagogie vocale — formation « Chant Voix & Corps » (avec Emmanuelle Trinquesse), formé en Acoustic Vocal Pedagogy (New England Conservatory)
Informations pratiques
le lieu
À 1h en ferry du Pirée
Les dates
Arrivée le 22 au matin
Départ le 25 en fin d’après-midi
Nombre de participants
Pour une attention individuelle et une intimité sonore réelle
Niveau requis
Aucune expérience vocale préalable nécessaire — juste la curiosité d’écouter et d’oser
Repas
Hébergement
Tarif
Tarif à partir du 1er juillet : 590 €
Intervenant
Iannis Psallidakos
Professeur de chant · Spécialiste du chant diphonique · Chercheur en acoustique vocale
Tarif early bird valable jusqu’au 30 juin 2026
Votre inscription est confirmée dès réception de l’acompte de 200 €
Solde à régler 30 jours avant le début de la retraite.
Comment venir à Égine
Se rendre à Égine est simple. Depuis Athènes, il faut rejoindre le port du Pirée, puis prendre un ferry ou un catamaran jusqu’à Égine.
Depuis la France : Vol direct ou avec escale vers Athènes (Aéroport Eleftherios Venizelos). Depuis l’aéroport, le Pirée est accessible en métro (ligne 1, environ 1h) ou en taxi (40 min).
La traversée : Le ferry classique met environ 1h10 et coûte autour de 12 €. Le catamaran met 40 minutes pour environ 19 €. Les départs sont fréquents toute la journée, surtout en saison.
Sur l’île : Égine est compacte et facile à parcourir. Location de vélos (électriques ou pas), scooters ou petites voitures disponibles au port. Les taxis sont aussi une option simple et abordable.
Une feuille de route complète vous sera envoyée après votre inscription pour faciliter toute l’organisation du voyage.
Située au cœur du golfe Saronique, à seulement une heure en bateau d’Athènes, l’île d’Égine se distingue par son riche patrimoine et son histoire antique.
Réserver votre place
Les places sont limitées à 7 participants maximum pour garantir un accompagnement personnalisé et une qualité d’écoute optimale.
Votre inscription est confirmée dès réception de l’acompte de 200 €
Solde à régler 30 jours avant le début de la retraite.
Conditions d’annulation :
- Remboursement intégral jusqu’à 60 jours avant le début de la retraite
- Remboursement de 50% entre 60 et 30 jours avant
- Non remboursable au-delà (sauf cas de force majeure documenté)
Annulation par l’organisateur :
En cas d’annulation de la retraite par l’organisateur (notamment en cas de nombre insuffisant de participants ou de force majeure), les sommes versées par le participant seront remboursées intégralement (acompte et solde). Aucun autre dédommagement ne pourra être exigé (transport, hébergement avant/après, etc.).
Cession de votre place :
Vous pouvez céder votre place à une autre personne (remplacement) jusqu’à 7 jours avant le début de la retraite, sous réserve qu’elle accepte les mêmes conditions et que vous nous communiquiez ses coordonnées.
Questions pratiques sur ce stage
Faut-il parler grec pour participer ?
Non, pas du tout. Iannis est bilingue français-grec et le stage se déroule en français. Être en Grèce enrichit l'expérience, mais la langue n'est jamais une barrière.
Comment se rendre à Égine depuis Athènes ?
Depuis le port du Pirée, un ferry vous amène à Égine en 1h10 ou un catamaran en 40 minutes. Les départs sont fréquents. Une feuille de route détaillée vous est envoyée après inscription.
Où dormir sur l'île ?
L'hébergement n'est pas inclus mais le choix est large : hôtels, chambres d'hôtes, appartements. Vous pouvez réserver via Booking ou Airbnb. Iannis peut aussi vous orienter vers ses adresses préférées.
Je n'ai jamais chanté — est-ce pour moi ?
C'est précisément pour vous. Ce stage ne demande aucune compétence préalable — il demande de la curiosité. Nous partons de l'écoute, pas de la performance.
Dans quels espaces chante-t-on exactement ?
En plein air — parmi les oliviers, face à la mer, sur les chemins de terre de l'île — et à l'intérieur de citernes contemporaines, dont la réverbération naturelle est extraordinaire. Ces réservoirs, héritage direct du geste millénaire des Éginètes qui creusent la terre pour retenir l'eau, offrent une acoustique qui amplifie et révèle chaque nuance de la voix. C'est dans ces espaces clos que se vivent les moments les plus intenses du stage. Nous découvrons aussi les anciennes souvales de l'île — des réservoirs taillés dans la roche volcanique, ouverts vers le ciel — pour comprendre le paysage et l'histoire de ce rapport unique entre l'homme, la pierre et l'eau.
Peut-on prolonger le séjour sur l'île après la retraite ?
Bien sûr — et c'est même recommandé. Égine mérite quelques jours de plus pour être explorée à son rythme. Vous pouvez aussi visiter les îles voisines d'Hydra, Poros ou Moni.
Quelle condition physique faut-il ?
Le stage se déroule en grande partie en plein air et inclut des déplacements à pied sur des terrains naturels — sentiers de terre parmi les oliviers, chemins de pierre. Rien d'éprouvant : une condition physique normale suffit. Prévoyez des chaussures fermées confortables et de l'eau. Les journées incluent des temps de repos, et le rythme de l'île vous portera — ici, on ne se presse pas.
Pourquoi seulement 7 participants ?
Parce que l'acoustique d'un espace souterrain change avec le nombre de corps présents. À sept — huit avec moi — chaque voix a la place de se déployer, d'être entendue et accompagnée individuellement. C'est aussi ce qui permet de créer un cercle de confiance où chacun ose — et c'est dans cet espace d'intimité que les expériences les plus profondes se produisent.
7 places. Une île. Votre voix.
Les inscriptions ferment quand le groupe est complet.